Murad cox imkanli, taninmis bir
ailenin ogludur. Muradin Babasi
Vaqif beyin veziyyeti ,cox agir
idi. Ve olmeden evvel, kecmisde
verdiyi sozu tutmaq isteyirdi.
Nevesi Muradi ,kecmis dostu
Eldarin nevesiyle , evlendirmek
isteyirdi. Vaqif bey ,
xadimelerden birini cagiraraq,
Oglu Elnu
Buradan getdiyi cemi bir il idi. Amma ne böyük deyişiklik yaranmışdı. Gözel qoyub getdiyi şeher bir az da gözelleşmişdi. Cemi bir ilin içerisinde onlarla bina, obyektler artmışdı. Hele teze park, yaşıllıqlar... Bu deyişiklikleri hiss etse de, fikri dağınıq idi. Göresen Aytac haqqında deyilenler doğr
Esrler boyu bele hesab etmişler ki. uşağın cinsi terbiyesi, onu aile heyatına hazırlamaq vacib deyil. Bu fikir ondan ireli gelirdi ki, ecdadlarımız nesli artıraraq, davam etdirmekle elaqedar olmayan cinsi elaqeni günah bu meseleleri uşağa danışmağı, izah etmeyi ise terb
Həmin çağırışı həm həkimlərdən, həm də tibbi məlumatı olmayan şəxslərdən tez-tez eşitmək olar. Bu, təsadüfi deyildir. Hələ çox qədim zamanlarda müşahidə edilmişdir ki, insan bərk əsəbiləşən kimi bədən funksiyaları pozularaq müxtəlif dərəcədə nəzərə çarpan xəstəlik əlamətləri törənir. Bu, əlbəttə, hə
Nizami Gəncəvi (tam adı Cəmaləddin İlyas ibn Yusif Nizami Gəncəvi) (نظامی گنجوی) — Gəncədə anadan olmuş Azərbaycan şairi, farsdilli Azərbaycan ədəbiyyatının ən görkəmli nümayəndəsi.Mündəricat
1 Həyatı
2 Ölüm günü
3 Yaradıcılığı
4 Xəmsə
4.1 "Sirlər xəzinəsi"
4.2 "Xosrov və Şirin"
4.
Aile xoşbextliyi mürekkeb fenomendir, ancaq onun sosial-psixoloji şertleri çox sadedir. Bu şertleri öyrenmek, onlara aile heyatının pozulmaz qaydaları kimi emel etmek zeruridir. Gelin hemin şertlerle tanış olaq:
1. Aile heyatı ile yaşamaq lazımdır. Bu sözler eyni derecede ere de, arvada da aiddi
Aile xoşbextliyi mürekkeb fenomendir, ancaq onun sosial-psixoloji şertleri çox sadedir. Bu şertleri öyrenmek, onlara aile heyatının pozulmaz qaydaları kimi emel etmek zeruridir. Gelin hemin şertlerle tanış olaq:
1. Aile heyatı ile yaşamaq lazımdır. Bu sözler eyni derecede ere de, arvada da aiddi
Günahların olduqca pis, məzəmmət olunan təsiri vardır. Qəlbə, bədənə, insanın dünya və axirətinə zərəri vardır. Günahlar insanda davam etsə onun dünyasını və axirətini korlayır. Günahların qəlbə olan zərərləri zəhərin bədənə olan zərəri kimidir. Dünya və axirətdə hər bir şərrin və xəstəliyin günah v