Odun hər cür çirkinliyi, rəzaləti yox etdiyinə, insanlara təmizlik gətirdiyinə inam bəslənmişdir. Novruz bayramı ilə günümüzədək gəlib çatan od ayin və mərasimləri Azərbaycanda atəşpərəstliyin güclü ənənələri olduğunu göstərir.
qadınlarda yaratdığı itirmek qorxusu onları kişilere qarşı daha diqqetli olmağa vadar edir. Bu ise bezen yaxşılıq evezine pis neticelere getirir. Yeqin ki, bu fakt bir qeder qeribe seslenir. Axı diqqet, qayğı hansı pisliyi yarada biler? Bu suallara qadınların problemleri ile meşğul olan amerikalı p
Örtünmək... Bu da namazın bir funksiyasına işarədir, insanın qüsur və eyiblərinin örtülməsinə. Namaz birbaşa pisliklərdən təmizləyən, eyib örtəndir. Dedik ki, namaz bir nurdur... Qapı, pəncərəsi dəstəmazla açılan qaranlıq və havasız məkana işıq və gözəl
Bethoven Qerb klassik musiqsinin neheng simlarindan biri kimi anilir. Bezen "uc B-lerden biri" de (Bax ve Bramsla birlikde) kimi de taninir. O hemcnin 18 esr klassik musiqisinden 19 esr rokantik musiqisine keçidin əsas fiquru sayilir. Bthovenin ozunden sonra gelen musiq
Məhəmməd məscidi və ya Sınıqqala məscidi — Bakının dövrümüzə çatmış ən qədim məscidi. İki – yeraltı və yerüstü mərtəbələrdən ibarət olan məscid binası X – XI əsrlərdə inşa edilmişdir. [1]Mündəricat
1 Tarixi
2 Memarlıq quruluşu
2.1 İnşa xüsusiyyətləri
2.2 Minarəsi
2.3 Dekorativ bəzəkl
rpaqı uşaq doğulan kimi onu öldürməsi üçün Anşana göndərir. Harpaq isə əlini hökmdar nəslindən olan insanın qanına bulamaq istəmədiyi üçün uşağı (II Kir) Mitridat adlı bir çobana verir və o da uşağı öz övladı kimi böyüdür.[103]
Ön il keçdikdən sonra, Kirin sağ olmasını öyrənən Astiaq bundan qəzəb
Həsənlu qazıntıları zamanı tapılmış müxtəlif bədii sənət əşyaları üzərində insan təsvirləri aşkar edilmişdir. İnsan fiqurlarına naxış vasitəsi kimi qablarda, möhürlərdə və bir tunc dəstəkdə təsadüf olunur. Onların enli burnunun üstü alınla düz birləşmiş, gözləri aralı olmuş;
nmuşdur. Mehz onların böyük ekseriyyeti kişini danlamağı, mezemmet etmeyi adi hal hesab edir, hetta bezen teeccüble çiyinlerini de çekir: «kişini danlayanda ne olar ki, zeri töküler?»-deyirler. Bele çıxır ki, eri danlamaq bu ve ya diger derecede tehsille bağlıdır. Lakin meseleye sosial-psixoloji bax
nmuşdur. Mehz onların böyük ekseriyyeti kişini danlamağı, mezemmet etmeyi adi hal hesab edir, hetta bezen teeccüble çiyinlerini de çekir: «kişini danlayanda ne olar ki, zeri töküler?»-deyirler. Bele çıxır ki, eri danlamaq bu ve ya diger derecede tehsille bağlıdır. Lakin meseleye sosial-psixoloji bax
