n" məsnəvisinə nəsrlə yazdığı müqəddimə və dövrünün məşhur adamlarına mənsur məktubları mürəkkəb bədii tərzli ifadəsi, təşbeh, istiarə, eyham və mübaliğələri ilə diqqəti cəlb edib.
Xaqani əsərlərini fars və ərəb dillərində yazsa da şerə gətirdiyi bir sira yeniliklərinə və ədəbi-bədii xüsusiyyətlə
1 Quranın ikinci surəsinə “İnək” adının verilməsi Kitabi-müqəddəsdə olan bir hekayətin (bax Ədad, VII, 63-68; XIX, 1-10; Təsniyə, XXI, 1-9; qatili məlum olmayan bir kəsə diyət (qanbahası) olaraq bir inək qurban etmək haqqında) son hissəsinin; peyğəmbərlərə hər hansı bir məsələ barəsində israrla sua
qsızlığına sübut kimi gətirilmişdir. Əslində isə, şiə məzhəbində belə bir inanc yoxdur. Doğrudur, XVII-XVIII əsrlərdə şiəlik daxilində güclü mövqeyə malik olmuş əxbarilik cərəyanının nümayəndələri arasında Quranın təhrif olunduğuna inananlar var idi. Məlum olduğu kimi, əxbarilər ictihadı qəbul etmir
-1992), "Azərbaycan" qəzetində müxbir, parlament müxbiri (1992-2005) vəzifəsində çalışmışdır.
Bədii yaradıcılığa 80-ci illərdə başlamışdır. "Köhnəlir ayaq izlərim", "Yarı yolda qalan məktub", "Söhbət" adlı ilk şeirləri "Ulduz" jurnalında (1990, №4)və s. dərc olunmuşdur. Bundan sonra "Ulduz", "Azə
ı şəhərində anadan olmuşdur. Burada 150 saylı orta məktəbin yeddinci sinfini bitirmişdir. Bu dövrdə Osman Sarıvəllinin rəhbərlik etdiyi ədəbiyyat dərnəyinin fəal üzvü olmuşdur. Sonra ailəliklə Cənubi Azərbaycana köçdüklərindən təhsil ala bilməmişdir. Lakin şəxsi mütaliəsi, ədəbiyyata güclü meyli ond
Cəfərov Əbülfəz Böyükağa oğlu (1964)
Cavanşirov Ilkin Zülqədər oğlu (1933)
Eminov Vəfadar Osman oğlu (1966)
Əbülfət Mircamal Mirsaleh oğlu (1958)
Əbülhəsənov Ilqar Yusif oğlu (1967)
Əzizov Habil Kommunar oğlu (1968)
Ələkbərov Azər Nəsib oğlu
Ələskərov Zaur Rasim oğlu (1969)
ndeki yoldaşları vardı. Gitarada Mehmet Şahinbaş və Şanal Pınar, barabanda Batur Pere, piano və bas Osman Öndər, saksofonda da Asəf Döyüş Akat ifa edirdilər.Qrup 1959-cu ildə Qalatasaray Liseyi konfrans salonunda ilk konsertini verdi. liseyi bitirdikdən sonra Belçikada təhsil həyatını davam etdirmək
ar zamanı onlara tabe olan daha geniş ərazilər də "Şirvan" adlanmağa başladı.
Şirvan ərazisində VIII – XVI əsrlərdə Azərbaycanın ən mühüm dövlət qurumlarından biri- paytaxtı Şamaxı şəhərində yerləşən Şirvanşahlar dövləti mövcud olmuşdur. Orta əsrlərin Şərq tarixində bu ən uzun müddət mövcud olmuş
ğun, tamaşanın janrı ilə həmahəng səsləşən forma qurmağı ustalıqla bacarırdı. Naxçıvan teatrında bədii və musiqi tərtibatlarının romantik xarakterdə səhnə təcəssümü tapmasını ilk dəfə özünün quruluş verdiyi tamaşalarda reallaşdıran rejissor İbrahim Həmzəyevdir.
