tarixini 1915-ci ilin aprel ve iyun aylarında çap edilmiş "Bahar" ve "El Götür" şerlerinden deyil, "Heqiqeti-Efkar" qezetinin 5 Noyabr 1911-ci il 2-ci nömresinde derc edilmiş "Eşidenlere" ve "Şücaetim" şerlerinden başlamaq lazımdır.
1915-ci ilde Bakı Politexnik mektebinin elektro-mexanika şöbesin
i dəvə idi və o qədər çox süd verirdi ki, bütün səmudlulara bəs edirdi. Lakin müşriklər bu möcüzəni inkar etdilər və onda, Allahın Öz Kitabında bizə xəbər verdiyi cəza onların başına gəldi. Belə aqibət, öz Rəbbinin əzəmətli dəlillərinə iman gətirməkdən boyun qaçıran indiki müşriklərə də nəsib ola bi
rpımında həlak oldular)”.
(11.68) “Sanki onlar heç yaşamamışdılar. Bilin ki, Səmud tayfası Rəbbini inkar etmişdi. Xəbəriniz olsun ki, Səmud tayfası (Allahın mərhəmətindən) kənar (uzaq) oldu!”
Dəhşətli və qorxunc bir səs qopdu və bu səsdən kafirlərin ürəkləri partladı və diz çökərək, öz evlərində
vqəluca Allah onları cəzaya məhkum edir və azğınlığa salır. Belələrinə əvəz, onlar haqqı açıq-aşkar inkar etdiklərinə görə verilir. Lakin birinci şərh daha üstündür.
(9.116) “Həqiqətən, göylərin və yerin mülkü Allaha məxsusdur. Dirildən də, öldürən də Odur. Sizin Allahdan başqa havadarınız və köm
rur: “Və, beləliklə, dünyada da, Qiyamət günündə də lənətə uğradılar. Bilin ki, Hud tayfası Rəbbini inkar etmişdi. Xəbəriniz olsun ki, Hudun tayfası Ad (Allahın mərhəmətindən) kənar (uzaq) oldu” (Hud, 11/60).
(“(Ərəb tarixində iki Ad tayfasının adı çəkilir. Biri Hudun tayfası Ad, digəri isə Adul–İr
ənzətmir, onları təhrif etmir və mənadan məhrum etmirlər. Onlar özlərini, Allahın ilahi sifətlərini inkar edən, Quran ayələrini ağılları əsasında şərh edən cəhmiyyəçilərə, mötəzilələrə, əşarilərə və başqa bidətçilərə bənzətmirlər. Belə təfsirlər Allahın Özünün nazil etdiyi etibarlı dəlillərə əsaslan
min olub olmadığını, varsa bunun ne müddetde, nece bir müalice ile düzeleceyini, ancaq sizi müayine eden qadın xestelikleri mütexessisi söyleye biler GINEKOLOJİ AĞRI VE SEBELERİ Bel ağrısı qadınların hekime müraciet etmelerine sebeb olan en ehemiyyetli şikayetlenmelerden biridir. Bezen qadınların gü
bu mehleye geldiyini ve ona kimin bele bir shey etdiyini dushunub tapmaga chalishirdilar. Amma tek heqiqeti Aylin bilirdi, Samir bura ona gore gelmishdi, amma nedense sesini chixartmaga qorxurdu. Belke de dushunurduki bele dese onu da butun ailesini de gunahkar bilib tutarlar. Bu vaxt Aysu telefonl
nirem, bilirem ki ne olursa olsun mene yalan danishmazsan. (Samir qesden bele deyirdiki Aylin belke heqiqeti danishar)
Aylin ise heqiqetleri soylemek uchun ona verilen bu son shansi anlamamish rahatlamishdi, amma ichinde yene gunah hissi onu parchalayirdi. Amma ureyinde ozunu haqq qazandirib " Ne
müş nezerlerini ona dikdi:− Narahatam nese. Sen de bir az deli eleme. Ne eşidecem?− Her şey alınsa, heqiqeti.− İnşallah!... - fikirli halda astadan dillendi. Maşın zoğalı rengde, qehveyi çerçiveli darvazanın qarşısında dayandı. Onlar maşından düşüb, qapının zengini dörd defe seslendirdiler. Yaşl